پيام

مهدے حامدے
91/4/4

+ شهدا مثل قرآن مي مانند كه نميشود روي آن قيمت گذاشت. آيا جان انسان ارزش مادي دارد كه توسط ما جبران شود؟ و آيا جبران بذل جان شهيد از عهده ي ما بر مي آيد؟ و اگر بر مي آيد چطور؟

*ميثم* 91/7/19

تكريم شهدا و خانواده هاي بزرگوار آن ها اگر مخالف عدالت باشد آيا شرعا جايز است؟

ياد بگيريم منطقي حرف بزنيم...

سلام .. با تيتر موافق اما با نظرات مخالفم .. براستي شما از کدام عدالت سخن ميگوييد؟ .. بسياري هستند که عدالت را فقط آنچه که به سودشان است ميدانند. چقدر سهميه هاي مختلف و رانت هاي گوناگون در اين سرزمين ميشناسيد؟ چرا بايد به افرادي اشاره شود که تمامي عدالت و حقوق انساني موجود در اين مملکت به برکت وجود نازنينشان است؟ .. چرا ابتدا به سراغ هزاران نوع سهميه به ناحق ديگر نميرويم ؟

يقين بدانيد خود خانواده هاي شاهد هم از اين موضوع خرسند نيستند که قدر خون شهيدشان با باصطلاح سهميه ها جبران شود اما مشکل چيز ديگريست

به سراغ آن ها هم برويد! آيا ميشه گفت چون همه هرجور اشتباهي ميكنن ما هم بكنيم؟

بحث اشتباه نيست بحث اين است که دل خانواده هاي مکرم شهدا از اين موضوعات خون هست و مينالند از سيستمي که برخي خود سر و خود راي ايجاد کرده اند و اطمينان دارم برخي هيچگاه از اين باصطلاح سهميه ها استفاده هم نمي کنند. آنان با عشق خون به معشوق تقديم کرده اند و معني اينرا خوب ميفهمند اين ما هستيم که نمي دانيم ونمي فهميم عشق وادي نيست که قابل خريد و فروش باشد و بنوعي با عنوان سهميه بي منتش ميکنيم

آفرين.. حرف دقيقا همينه.. بنده عرض كردم تكريم شهدا و خانواده هاي آنها راهش اين نيست. آيا بايد با صهيونيسم مقايسه بشم؟

خب مشکل اينجاست که هيچ خانواده شهيدي ادعاي جبران مادي خون شهيدش را نداشته و تنها نگراني آنها اين است که مبادا تذکر امام فراموش شده و انقلاب به دست نا اهلانش بيفتد. اما يک بحث ديگر هم هست و آن اينکه موضوع کوي دانشگاه و حوادث اينگونه باعث ميگردد که به هوش باشيم برخي از دانشجو نماها که در برخي دوره ها کم هم نبوده اند منادي شعاري هستند که بيشتر آن ور آبي هست و

نشانگر اين موضوع که اگر احيانا نتوان نيروهاي ارزشي را به حد کافي وارد اين محيط نمود بعدها بايد انتظار حضور افراد لايبک در پست ها و ارکان بالاي دولتي باشيم .. و براي کشوري که ام القراي مسلمين لقب گرفته زيبنده نمي باشد اين اتفاق

الان نيروهاي ارزشي در صدر امور هستند؟ يك برهان خلف ساده ميخواد..

ولي در دانشگاهها وضعيت کمي تغيير يافته و شاهد حضور نسبتا قابل قبولي از بچه هاي ارزشي هستيم

خب اين بچه ها بايد چند سال بگذره که به اون موقعيت برسن .. نيروهاي مديريتي حال حاضر همون افراد فارغ التحصيل دهه هفتاد هستند ..

مگر ملاك در قرآن به تقوا نيست؟! مگر در سيستم سالم ملاك به كارآمدي و شايسته سالاري نيست؟ پس در سيستم اسلامي بايد شخص كارآمد و متقي در راس امور باشد.

خب دقيقا همين هست که ميفرماييد اما .. شعار زدگي باعث ظاهر سازي افراد هم ميشه و اصل هم بر برائت هست مگر اينکه عکس آن ثابت شود و البته سالها هيئات گزينش کار آمد بودند ولي در دوره اصلاحات و سازندگي اين کارآمدي حالت منفي به خودش گرفت و افرادي وارد کار شدند که بيشتر سياسي بودند آنهم از نوع مورد قبول قوه مجريه آن روزها